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FRANZ KAFKA Y LAS HOJAS DE RUTA DEL PANÓPTICO GENOCIDA DE AMÉRICA, POR LUIS EUSTÁQUIO SOARES, BRASIL   Utilizando como marco referencial la figura arquitectónica del panóptico, --construcción cuyo diseño hace que se pueda observar la totalidad de una superficie interior desde un único punto, lo que facilita el control sobre quienes se hallan dentro del edificio--, LUIS EUSTÁQUIO SOARES, BRASIL, nos brinda esta conceptualización crítica de tres famosas novelas del gran KAFKA, mediante el trazado de una línea conductora y analógica con las recientes políticas ideológicas y económicas del Neoliberalismo, preconizadas e implantadas a nivel mundial, a favor de los intereses del capitalismo. CECILIA  FRANZ KAFKA Y LAS HOJAS DE RUTA DEL PANÓPTICO GENOCIDA DE AMÉRICA, POR LUIS EUSTÁQUIO SOARES, BRASIL. TEXTO SELECCIONADO Y EDITADO POR CECILIA R SALAS. Uno de los aspectos más interesantes de la literatura del escritor checo FRANZ KAFKA está relacionado con su capacidad para demostrar cómo las relaciones de poder se inscriben en todos los lugares, porque todo está absolutamente imbricado. Es así, por ejemplo, cómo en su novela EL PROCESO, el estudio del personaje TITORELLI, pintor de jueces, es también su dormitorio, que es también un cubículo de un inmenso conventillo popular, que es, a su vez, el propio tribunal de justicia, donde K, el protagonista de la narrativa, es procesado sin haber cometido falta alguna. Mediante la lectura de EL PROCESO es posible argumentar que todo y cualquier poder es tanto más presente cuanto más omnipresente; tanto más potente cuanto más omnipotente y tanto más trascendente cuanto inmanente. Por otra parte y tal y como ocurre en otra de sus novelas, EL CASTILLO, su trama nos presenta una edificación rodeada de niebla en la cima de una montaña, con una villa a sus pies, cuyos habitantes viven en función de su omnipresencia soberana, no obstante la imposibilidad de alcanzarle, como si el mismo existiese de tanto no existir: un espejismo que persigue a los aldeanos y cuyo centro se confunde con su periferia. La fuerza imperial del castillo proviene de su distancia y del efecto que ésta causa en la villa, cuya vida real es secuestrada por los propios aldeanos, que actúan y viven bajo el yugo de una tiránica y tragicómica jerarquía supuestamente derivada de un castillo que, al fin y al cabo, no es más que un retrato en la pared, para recordar un verso de un poema de DRUMMOND. Los miserables súbditos de la villa viven como zombies que estuviesen condenados al infierno de existir dentro del tiempo histórico, pero sin poder modificarlo, porque el castillo es el propio tiempo sin historia, un tiempo fuera del tiempo, dueño de todos los tiempos…tiempo muerto que mata el tiempo de los vivos. AMÉRICA otra novela de KAFKA, puede ser leída como una narración en la que el poder (o los poderes), siempre en red y cansado de los aires fríos del castillo europeo y de la burocracia que se propaga en su vida diaria, se traslada a los ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRICA. En AMÉRICA, la cima de la montaña de EL CASTILLO, --representando el campo, el soberano y el campesino--, y la planicie urbana de EL PROCESO,--representando a la ciudad y sus múltiples instituciones--, sustituidos por un mundo de poderes en el que la dicotomía campo Vs ciudad pierde su sentido, y es así como todo se vuelve campo y ciudad, en donde lo alto es lo bajo y viceversa, y el soberano es el súbdito y el súbdito es el soberano. En AMÉRICA, la bruma amenazadora del castillo europeo ha sido transferida a los servicios secretos, a la policía secreta y a la administración secreta, estamentos que salvaguardan los secretos poderes financieros, comerciales y militares del país. Rememoro cómo el escritor OSWALD DE ANDRADE en su MANIFIESTO ANTROPOFÁGICO, hace alusión a una América conceptualizada como un parque de diversiones, cuando afirma, cito: “(…) guión, guión, guión, el cine americano explicará.”, dando a entender con ello que con los ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRICA al mando del mundo, éste degeneró en un inmenso parque de diversiones al estilo de WALT DISNEY, convirtiéndose en un gran teatro conformado por marionetas de súbditos que soberanos y de soberanos que súbditos. En los tiempos presentes, el guión de nuestra circunstancia histórica es EL CASTILLO --el panóptico estelar--, mientras que EL PROCESO es el panóptico molecular. El primer panóptico, el estelar, produce sus guiones indefinidos, a partir del uso de tecnologías vía satélite, que nos capturan y sitian por todos lados, tal como en EL CASTILLO, con la diferencia de que la niebla que invade y envenena a los habitantes de toda la villa proviene del cosmos y se posesiona de todo el planeta, convirtiéndolo en la ALDEA GLOBAL, vista y re-vista desde todos los ángulos, como cuando observamos una bola de cristal. El segundo panóptico, el molecular, se constituye como un proceso sin fin que, --de la gente para la gente, en la inmanencia de la Vida--, hace converger todas las tecnologías de comunicación, en un contexto en el que somos transformados y convertidos en usuarios de los secretos guiones de E.E.U.U. y a través de los cuales todo se vuelve in y out; todo es feed y back, bajo el control meticuloso y genocida de la decadente civilización burguesa: esa que rapiñosamente avisora, desde el castillo de arena, en la cumbre de un precipicio… CECILIA |
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