Reset Password
Reset Link Sent
| Blogs > POTYLDA > BIENVENIDOS, AMIGOS |
|
EL FUTURO DE LA HISTORIA, POR JEAN MEYER. TEXTO SELECCIONADO Y EDITADO POR POR CECILIA R SALAS  CECILIA ✍️ ✍️ ✍️ ✍️ ✍️ En el presente artículo, EL FUTURO DE LA HISTORIA, su autor JEAN MEYER nos señala que, cito: “En nuestros días, la HISTORIA como disciplina vive una dolorosa paradoja: al tiempo que la demanda de contenidos aumenta en los medios masivos, la edición de obras especializadas disminuye. Abrazar el carácter literario de la HISTORIA acaso sea una salida a la crisis”. Por lo extenso del texto, el mismo será publicado en 3 FRAGMENTOS.  EL FUTURO DE LA HISTORIA, POR JEAN MEYER. TEXTO SELECCIONADO Y EDITADO POR POR CECILIA R SALAS PRIMER FRAGMENTO I. NUESTRO FUTURO Se trata, para empezar, del futuro del oficio del historiador, de su futuro inmediato nada más. Ya LESZEK KOŁAKOWSKI nos advirtió acerca de que, cito: “la historia de las ideas no es menos una infinita colección de accidentes imprevisibles, de lo que puede serlo una historia política. Aún así, siempre intentamos utilizar nuestra ingenuidad para revelar una especie de lógica, en la secuencia de los sucesos, y sólo iluminados por esta lógica podemos jactarnos de captar el significado de los sucesos (o imponerles un significado)”. O, en versos del poeta sueco, TOMAS TRANSTRÖMER: “Noviembre ofrece caramelos de granito. ¡Impredecible! Al igual que la historia del mundo, riendo en el lugar equivocado”. Y es que si bien la HISTORIA es una ciencia social, es también la musa CLÍO, emparentada con todas las artes y, en nuestros días, muy cercana a la LITERATURA y al CINE. PIERRE MENARD escribió que la HISTORIA es MADRE DE LA VERDAD, afirmación cervantina que BORGES califica de “mero elogio retórico”. Queremos CONOCER LA VERDAD DE LOS HECHOS PASADOS, porque arrieros somos y en el camino andamos y porque, según SPINOZA, “MÁS CONOCEMOS COSAS SINGULARES, MÁS CONOCEMOS A DIOS”. Algo que GOETHE TRANSFORMA EN ADVERTENCIA: “NO VAYAN A BUSCAR DETRÁS DE LOS FENÓMENOS; ELLOS MISMOS TODA LA TEORÍA.” …fatídica advertencia para los del marco teórico. Escuchen a JACOB BURCKHARDT cuando nos dice que LOS HISTORIADORES DEBERÍAN PRESTAR ATENCIÓN “NO SOLO A LAS CAUSAS MATERIALES, SINO MÁS ESPECIALMENTE A LAS ESPIRITUALES, Y SU VISIBLE TRANSFORMACIÓN EN EFECTOS MATERIALES”. Grandes novelistas nos interpelan al respecto, como GUSTAVE FLAUBERT: “Escribir historia es como beber el océano y mear una taza. ”y FIÓDOR DOSTOYEVSKI: “¿Hay algo más insolente que un hecho?” Por eso HENRI-IRÉNÉE MARROU señala que “en HISTORIA, es siempre fácil persuadir a los lectores; en cambio es mucho más difícil persuadirse a sí mismo, al contacto de la ambigüedad de las fuentes, y con las dificultades de la información y la comprensión, sobre todo cuando se mide el alcance de la puesta existencial”. Por su parte, en sus CONFESIONES PROFESIONALES, JOSÉ GAOS advierte sobre otro problema: “La realidad está integrada, al menos en parte, por sujetos individuales. La individualidad de estos sujetos implica que a cada uno de ellos le es dada la realidad, en su totalidad, en una perspectiva distinta, por poco que sea, de aquella que le es dada a cada uno de los demás.” ¿A qué nos puede mover semejante reflexión? ¿A qué, sino al ESCEPTICISMO? GAOS piensa que “uno puede tomar las cosas humanas, no solo teóricamente, como MEROS PRODUCTOS HISTÓRICOS, sino tomarlas como HISTÓRICAS gustosamente; , complacerse con ellas en su historicidad, en lo que tienen de humanas”. “Los historiadores lo mezclan todo, sin darse cuenta de que esta mezcla forma parte de la materia de la que hablan, y que esa materia se ríe de ellos.” RENÉ GIRARD ERA MÁS CRÍTICO LITERARIO QUE HISTORIADOR, pero es precisamente de escritores como él o como PAUL VALÉRY que, para nosotros, vienen las críticas más pertinentes. De ellos proviene, también, la incitación a la CONFIANZA. Así, el poeta CHRISTIAN BOBIN nos dice: “La HISTORIA está hecha de pliegues, de rodeos y de muchas dudas. La HISTORIA es como una tela doblada en ocho. Conforme se avanza en la lectura, la vas desplegando, cada vez más grande, cada vez más brillante, ante tus ojos. Al leer, descubres poco a poco el motivo central y los dibujos secundarios.” Diálogo real, no imaginario, entre don LUIS GONZÁLEZ y una mujer en el RANCHO DEL MANDIL, en agosto de 1975, escuchado por quien escribe hoy este artículo: –¿Y cuál es el oficio del señor? –Historiador. –Ah… Es toreador y ¿torea toros? –No, soy doctor en historia. –Ah… ¿doctor que cura? Los toros que toreamos muy especiales. Y, si hemos de creerle a PAUL VALÉRY, lejos de curar males, los doctores en historia los podemos exacerbar, volviendo a las naciones amargas y soberbias, quitándoles el sueño, reabriendo viejas heridas: la HISTORIA como el producto más peligroso elaborado por la química del intelecto. Según CARL BECKER, nos encontramos en “la antigua y honorable compañía de LOS SABIOS DE LA TRIBU, BARDOS Y CUENTEROS, TROVADORES Y MINISTRILES, ADIVINOS Y SACERDOTES, a los cuales les ha sido confiada, a lo largo de las épocas, la CONSERVACIÓN DE LOS MITOS ÚTILES. Tal es nuestra función, como lo fue la de ellos: NO CREAR SINO PRESERVAR y PERPETUAR LA TRADICIÓN SOCIAL, ARMONIZAR EL PRESENTE -- EN LA MEDIDA QUE LO PERMITAN LA IGNORANCIA Y EL PREJUICIO --, CON LAS SERIES RECORDADAS DE ACONTECIMIENTOS”. En nuestra HISTORIA INMEDIATA, el oficio pasó por tres etapas: en el siglo XVIII, LA HISTORIA FUE CONSIDERADA COMO UNA FORMA DE LITERATURA; el siglo XIX la PASÓ AL RANGO DE CIENCIA y el siglo XX PRECISÓ QUE ES UNA CIENCIA SOCIAL. Sin embargo, los mismos ALEMANES QUE INVENTARON LA UNIVERSIDAD MODERNA Y LA PROFESIONALIZACIÓN DE LA HISTORIA señalaron algo que NO ENTENDIERON LOS POSITIVISTAS FRANCESES, a saber, EN PALABRAS DEL GRAN DROYSEN, que “la HISTORIA ES EL CONOCIMIENTO QUE TIENE LA HUMANIDAD DE SÍ MISMA, CERTIDUMBRE SOBRE SÍ MISMA”. NO ES “LUZ Y VERDAD”, SINO BÚSQUEDA, DISCURSO, CONSAGRACIÓN. Como afirma JUAN EL BAUTISTA, NO ES “LA LUZ PERO ES ENVIADO PARA DAR TESTIMONIO DE LA LUZ”. DILTHEY y MAX WEBER siguieron por la misma senda, como bien lo señaló el joven RAYMOND ARON , y bien lo supo don EDMUNDO O’GORMAN. Nosotros presenciamos el desfile acelerado de unas modas más o menos efímeras, desfile que bien podría señalar una crisis existencial: después de los ANNALES. ECONOMIES, SOCIÉTÉS, CIVILISATIONS, con la consecuente DESCALIFICACIÓN DE LA HISTORIA POLÍTICA, MILITAR Y BIOGRÁFICA, vino la HISTORIA DE LAS MENTALIDADES, luego la MULTICULTURALIDAD, LA DE GÉNERO, LA DE LA MUJER, LOS SUBALTERN STUDIES, la HISTORIA DE LA SEXUALIDAD y DE LAS MINORÍAS SEXUALES, EL ABANDONO DE LA HISTORIA ECONÓMICA Y AGRARIA, después LA EXALTACIÓN DE LA MEMORIAY DE LAS CONMEMORACIONES y la del RESURGIMIENTO DE LA POLÍTICA, MILITAR, BIOGRÁFICA. ¿Regreso al punto de partida? (Cont.) CECILIA |
|||
|
Muchas gracias a todos los lectores que visitan mi Blog, honrándome con el privilegio de su atención e inapreciable tiempo. Aprovecho la oportunidad para desearles a todos que logren ser felices siempre, sea cual sea la realidad que les toque vivir, invitándoles, como siempre, a que continúen visitando mi espacio, que es también el suyo, lugar en donde siempre serán cordial y afectuosamente bienvenidos. Saludos solidarios e istmeños de CECILIA  CECILIA
|
×
×